Bagi umat Katolik Roma, berlutut adalah salah satu gerakan fisik paling khas dalam berdoa selama perayaan Misa. Bahkan, selama berabad-abad umat awam Ritus Romawi akan berlutut hampir sepanjang durasi Misa.
*Mengapa demikian*?
Meskipun benar bahwa berdiri saat berdoa adalah posisi umum umat Kristen awal (dan saat ini dipertahankan oleh banyak umat Kristen Timur selama Liturgi Ilahi), berlutut juga merupakan bagian dari tradisi Kristen awal.
Menurut Kardinal Joseph Ratzinger (Paus Benediktus XVI), berlutut adalah sesuatu yang sangat tidak disukai oleh budaya Yunani dan Romawi. Ratzinger menulis dalam bukunya Spirit of the Liturgy , ” Jika kita melihat sejarah, kita dapat melihat bahwa orang Yunani dan Romawi menolak berlutut… berlutut dianggap tidak pantas bagi orang merdeka , tidak sesuai dengan budaya Yunani, sesuatu yang dilakukan oleh orang-orang barbar. Plutarch dan Theophrastus menganggap berlutut sebagai ekspresi takhayul… Aristoteles menyebutnya sebagai bentuk perilaku barbar.”
Ratzinger menyatakan bahwa, ” Berlutut bukanlah berasal dari budaya mana pun — melainkan berasal dari Alkitab dan pengetahuannya tentang Tuhan.” Secara khusus, “Santo Lukas, yang dalam seluruh karyanya (baik Injil maupun Kisah Para Rasul) secara khusus merupakan teolog doa berlutut, memberi tahu kita bahwa Yesus berdoa sambil berlutut. Doa ini, doa yang dengannya Yesus memasuki Sengsara-Nya, adalah contoh bagi kita.”
*Umat Katolik berlutut karena Yesus berlutut saat berdoa*.
*Permohonan dan penyembahan*
Selain itu, berlutut biasanya dilihat dalam Injil sebagai cara untuk menyatakan permohonan dan penyembahan. Seringkali dalam Perjanjian Baru, berlutut didahului oleh tindakan iman, “Aku percaya, Tuhan,” dan diakhiri dengan tindakan penyembahan atas keagungan Allah (bdk. Yohanes 9:35-38).
Di tempat lain, seperti dalam banyak kisah penyembuhan, orang tersebut digambarkan berlutut memohon, meminta untuk disembuhkan.
Oleh karena alasan-alasan ini, Ritus Romawi menginstruksikan umat beriman untuk berlutut selama Misa, khususnya ketika Yesus dihadirkan di altar. Menurut Instruksi Umum Misa Romawi , “Di Keuskupan-keuskupan Amerika Serikat, [umat beriman] hendaknya berlutut mulai setelah nyanyian atau pembacaan Sanctus (Kudus, Kudus, Kudus) hingga setelah Amin dari Doa Ekaristi.”
Postur fisik ini dimaksudkan untuk mengekspresikan sikap spiritual penyembahan di hadapan Allah Tritunggal, yang benar-benar dan secara substansial hadir dalam Ekaristi Kudus . Ini adalah tindakan kerendahan hati, mengakui kekecilan kita sendiri di hadapan Pencipta dunia. Tindakan berlutut mempersiapkan hati kita untuk menerima Tuhan di dalam jiwa kita, menghancurkan kesombongan kita dengan pengingat fisik tentang bagaimana seharusnya jiwa kita secara spiritual.
Dengan demikian, berlutut dalam konteks liturgi Romawi secara langsung terkait dengan kehadiran Yesus dalam Ekaristi.
Meskipun bukan bagian resmi dari Tata Cara, merupakan kebiasaan umum di beberapa gereja untuk mempertahankan posisi berlutut sampai hosti yang telah dikuduskan ditempatkan kembali ke dalam tabernakel.
Gereja-gereja Timur memiliki tradisi mereka sendiri dan cenderung mengaitkan berlutut dengan simbolisme pertobatan. Ini hanyalah tradisi yang berbeda dan tidak ada yang lebih unggul dari yang lain.
Berlutut selama Misa adalah sikap kuno , yang mengungkapkan kebenaran spiritual mendalam yang terhubung dengan Kehadiran Nyata Yesus di altar.